Andare al discorso pubblico
6 novembre 2010
Il seguente video di YouTube, mentre presentato con una grande dose di satira, inchioda i concetti di base di frequentare un locale Sala del Regno di "discorso pubblico". Scritto e prodotto da un osservatore australiano dei Testimoni di Geova e le loro prassi religiosa unica, questo po 'di espanso realtà dovrebbe portare una risatina o due per chi ha effettivamente partecipato ad una riunione JW.
Se pensi che questa rappresentazione è troppo sopra le righe, vi suggerisco di andare in una Sala del Regno e sperimentare un discorso pubblico per te. Poi decidere come esattamente questo video ritrae una riunione di Domenica. La mia ipotesi è che se si va, non avrai mai voglia di tornare.
httpv :/ / www.youtube.com/watch?v=qxmJM0muVVs
Ogni Domenica, i Testimoni di Geova andare al loro locale Sala del Regno di sentire il "discorso pubblico" e poi frequentare lo studio settimanale Torre di Guardia, una domanda piuttosto noioso e risposte con un articolo da una rivista Torre di Guardia recente.
I dibattiti pubblici sono la versione dei Testimoni di un sermone. Hanno iniziato come uno discorsi all'ora, ma ridotto a 45 minuti a pochi anni fa. Anche se sembrano ancora quasi un'ora, ora durare solo 30 minuti.
I dibattiti pubblici risalgono agli anni 1920 e 1930. In quei giorni, c'era un "anziano" che ha portato i testimoni in studio della Bibbia, ma avrebbe cominciato l'incontro con un sermone che copre uno degli argomenti che era di interesse per quel particolare gruppo.
Nel 1930, la Società Torre di Guardia, sotto la pesante leadership di JF Rutherford, fatto fuori con gruppi di studiare la Bibbia e il sistema locale degli anziani. Studenti Biblici divenne "editori" ei loro capi erano conosciuti come "servi". La Sala del Regno congregazione si chiamava una "società." Il leader di ogni "Società" non è stato chiamato "pastore", o "diacono", o anche un " anziano "più. Seguendo l'andamento della Torre di Guardia verso moderna struttura aziendale, il leader locale divenne noto come il "Servo Società" (modificato nel 1950 per "Servo Congregazione.")
Fratelli mature in ogni congregazione è stata data "servo" e "assistente servo" posizioni. Il privilegio di dare i discorsi pubblici di un'ora la domenica è stato assegnato prima al pool di fratelli che erano servi, e poi altri maschi maturi attivi nella congregazione locale che erano decenti casse pubbliche.
In un primo momento, molti fratelli che aspirano ad incarichi in qualità di relatori pubblici avrebbe preso lezioni presso le scuole locali o partecipare a "Toastmasters" Gruppi di affinare le proprie competenze. Alla fine, la maggior parte ha ottenuto la loro formazione attraverso la partecipazione delle scuole Ministero Teocratico tenuto una notte ogni settimana presso la locale Sala del Regno.
Relatori sono stati dati uno schema su cui lavorare, ma dovrebbe fare di più studio e ricerca delle Scritture per compilare il testo e il tempo a disposizione. Anche se c'erano solo 8-12 discorsi diversi pubblici forniti nel corso di ciascun programma annuale, ogni volta che uno è stato dato sembrava diverso. Ciò è dovuto agli stili unici dei vari oratori insieme con il testo aggiunto e riferimenti sono preparati.
I contorni erano solo che - guide per l'organizzazione e il flusso di ogni discorso. Nel 1970, quando la Società Torre di Guardia realizzato la loro nuova versione del designato "sistema di anziani", hanno anche iniziato a chiedere il rispetto assoluto per i loro discorsi pubblici delinea. Fratelli che virò troppo lontano la sagoma ben presto si sono trovati fuori le liste dei relatori e soggetti a ammonimento da altri anziani. Fu allora che "discorsi pubblici" davvero girato noioso.
"Talk pubblico" è un po 'un termine improprio. Essi sono stati progettati per attirare visitatori nelle Sale del Regno e far loro conoscere le credenze fondamentali dei Testimoni di Geova. Questo ha dato i Testimoni locali la possibilità di "amare bomba" un estraneo o qualcuno di nuovo per il territorio. Essi saranno invitati a rimanere per lo studio Torre di Guardia di indottrinamento ulteriormente. Ora, però, tranne che per eventi speciali (come il Memorial), volantini raramente sono passati sulla strada o in quartieri sconosciuti che invitano alla Hall.
In effetti, se sei un non-Testimone e ti presenti una Sala del Regno, che molto probabilmente essere soddisfatte con sospetto e una spalla a freddo dalla maggior parte dei Testimoni locali. Hanno paura che si sono o una "spia dal di fuori" - ". Apostata ex JW" o peggio, un
Ora discorsi pubblici sono molto strutturati, consegnato testualmente dal contorno della Società Torre di Guardia. Ogni discorso è di solito prima presentata da un anziano della congregazione locale. Dopo tutti i discorsi sono passati attraverso il primo turno, i fratelli di altre congregazioni vengono scambiati con altoparlanti locali - ma danno esattamente gli stessi discorsi, quasi parola per parola.
La buona notizia è che questo dà la gente del posto volti nuovi da guardare. La cattiva notizia è che i colloqui sono ancora dolorosamente noioso sia per il pubblico e gli altoparlanti. Andando a discorsi pubblici si preparano i Testimoni di Geova per l'occasione, tre o quattro volte l'anno, ad andare alle loro assemblee locali e distrettuali dove si arriva a sentire la pena di molti giorni di "discorsi pubblici".
Come divertimento!
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